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HOT ! 【真筆】茶掛け 弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付

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【真筆】茶掛け 弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付の詳細情報

■画 題■ 「茶掛け 弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」 ■寸 法■ (約)幅 60cm× 丈 125.5cm・軸先寸 ■略 歴■ 大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道(ふじた かんどう)1926年 京都生まれ。【まりちゃん】  ◆端渓雲海応龍硯(銘刻・十吋・堆朱箱)◆渭原硯(松鶴文)。小田雪窓に参禅。稀少 1906年以前 三社託宣 神祇官統領神祇伯王 白川伯王家 紙本 肉筆 掛軸。1974年 大徳寺雲林院住職。時代別 続 古備前名品図録 桂文三郎著 光美術工芸出版。1985年 遷化。雪佳 日本習字 墨汁360cc×12本セットが3ケース。こちらの茶掛け 弄花満香衣は、大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。オーケストラスコア サロメ、薔薇の騎士。  箱書、花押があります。金子大栄 色紙 墨跡 掛軸。清らかで美しい句である上に、大徳寺・妙心寺派の直系の祖である虚堂智愚(きどうちぐ)が、この句を禅的に解釈して、提唱に使ったため、禅語として愛誦されるようになり、一行物としてよく揮毫される句になりました。掛け軸 親鸞聖人 骨董。硯板 紫雲石硯 書道。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。    大徳寺僧堂に掛塔。中国書画墨・五石漆煙・書道墨・墨コレクション。アンティーク古書【ネルソン】Nの本 3冊セット。    雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1969年 大徳寺大光院副住職。2055 前田昌道 「時雨洗紅葉」 共箱 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。書 The Art of Violin Making。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。1982年 大徳寺 書記に就任。オーダー品 10mm 2文字 白文 箱付き。松下幸之助 初心を忘れず 記念品 Panasonic National 額装。本紙、表装ともシミがあり状態は良くありません。おまけ3本。。超貴重!!桑田佳祐さん(サザンオールスターズ)手書き直筆サイン色紙。軸先:黒漆塗。  紙本:墨書。チープ・トリック 直筆サイン色紙 サイン色紙。C244 掛軸 大徳寺 佐藤朴堂 『無事』 共箱 『真作』 肉筆 二字書。共箱、タトウ箱付。~弄花満香衣(花をろうずれば香り衣に満つ)とはどんな意味?~「水を掬すれば月手に在り 花を弄ずれば香り衣に満つ」というこの句は、于良志(うりょうし)という詩人の「春山夜月」と題する詩の中の二句だと考証されています。中国書画 孫徳洲 [三行書]紙本 肉筆 ab 7!。ワンピース 複製サイン色紙 非売品 尾田栄一郎 ルフィ。「朱に交われば赤くなる」という諺がありますが、花を手折ればその芳香がいつの間にかわが衣にしみ込むように、人はつとめて清浄で上品なものに親近し、不浄で下品なものから遠ざかるよう心すべきことがこの禅語の肚(はら)であります。※参考文献 「禅語の茶掛 一行物」芳賀幸四郎著

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